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卍续藏》第一四九册。 8. 莲池大师全集》（一至八册）。台北法轮杂志社。 9. 《蕅益大师全集》（全二十一册）。台北佛教书局。 10. 《印光法师文钞全集》。台北佛陀佛教基金会印。 11. 《...
蔡贵亮
|佛学论文|因明|五明|
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的莲池大师曾说拒绝念佛求生西方的人，肯定是没有开悟，那就是为了避免大家再堕入这陷阱。所以单纯参禅，我们不主张。但是禅宗确实历来就有这个习惯，比如说“念佛一句，罚洗禅堂三天”，你在我这禅堂里念佛，就罚你...
净善
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王日休居士、明代莲池大师、藕益大师、清代魏源居士、民国印光法师等等的懿德芳行，不仅仅影响到净土行者，也会对不信者有良好的道德影响和实际利益。远的不说，仅近代而言， 可以毫不夸张地讲，整个二十世纪，哪里...净土乃是至圆至顿之教。而且，华严与法华圆顿而不方便，钝根众生难以进修，净土法门既圆顿又方便。只要执持名号念佛，即可成办道业。正如莲池大师所说： 越三祗于一念，齐诸佛于片言。[72] 也就是说，一...
正澄
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今可老先，次孔，末后释宗。”并没有出现如魏、齐、隋那样滥建佛寺的情形。唐太宗在原战场﹙交兵之处﹚建有七寺以立纪功业，如汜水的等慈寺，以灵塔、层阁为主体，辅以僧坊，绕以修廊，旁开禁苑、莲池，清幽宜人，是...
不详
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破戒比丘”。《百丈清规》的制定，当时就引起佛教界批评，如《释门正统》卷四就记载说：“百丈怀海禅师，始立天下禅林之规式。议者恨其不遵佛制，犹礼乐征伐自诸侯出。”盛行数百年的丛林清规，至明末莲池、智旭法师...
无相戒
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出家者，亦应如法行，早日得解脱道，回酬父母及回馈社会，使父母与有荣焉，同登彼岸，即是“孝道”的发挥。如莲池大师七笔勾曰： “恩重山丘，五鼎三牲未足酬，亲得离尘垢，子道方成就。嗏！出世大因由，凡情怎剖？...
吴耀宗
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六根清净，比喻莲花成熟，眼睹其色，鼻闻其香，则诸根 示得清净。十、生已有想。菩萨证菩提果，比喻莲花初生之时，虽未见花，已有莲花之想。 桂仑在诗中充分表达了莲花的洁净品格，莲池泥污水清。用清净的莲...
不详
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，不能一生成就。真是口中念佛，心里打妄想，喊破喉咙也枉然。 莲池大师开导的无比殊胜，“往生与否，全由信愿则行”。能否往生，取决你的信、愿、行,真正想去，那就一定能去，一定成就。 佛教的信，也很不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出家，虽志有大小，然都具有一段好心肠。但久了之后，又为因缘名利所染，营宫室！饰衣服，置田产，高徒众，多积金帛，勤作家务，兴俗无异啊！ 莲池大师为共住僧约十条，要始终确执，六和圣训，要彼此互修，寺里安...到底是什么？却又无几人能说得出。莲池大师提出，德行表现在十个方面的修持。 第一清素（清高朴素）；第二，严正（能为人师表）；第三，尊师；第四，孝亲；第五，忠君；第六，慈物（对下属众生慈悲）；第七，高尚（...
不详
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，目前不必也不会如此。7但是竹间建筑师事务所的简学义先生就「空间禅」中，举出建在日本的基督教光之堂、佛教的莲池下佛堂，以其外表已没有宗教强烈的图腾标志，又让大家心中荡出片片涟漪，隐然带有某种的启示。○...
王武烈建筑师
|佛学论文|因明|五明|
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